文｜祁詩
據(jù)九派新聞報道，受春節(jié)“返鄉(xiāng)游”和跨省“異地游”雙重客流影響，一些“年味濃厚”或有特殊民俗的小城酒店接連漲價，一房難求。與此同時，一些非熱門旅行城市或縣城酒店也迎來了營收高峰。然而，不同于以承載外地旅客為主的熱門旅游城市酒店，隨著過年住酒店成為越來越多年輕人的選擇，這類酒店春節(jié)期間的客群主要為本地返鄉(xiāng)人員。
2月17日，民俗舞龍隊在廣西壯族自治區(qū)靖西市新靖鎮(zhèn)舊州街舞龍拜年。新華社發(fā)（趙京武攝）
不少返鄉(xiāng)的年輕人并未住在父母或者親戚家中，而是選擇住在酒店，將酒店當作春節(jié)期間的休憩場地：白天熱熱鬧鬧走親訪友，晚上則回到酒店休息，享受相對獨立的私人空間。這樣的現(xiàn)象引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論，有人表示認同與理解，有人則認為此舉少了些許“人情味兒”與煙火氣，讓傳統(tǒng)印象中的年味兒淡了不少。
坦白講，這不是類似話題首次引發(fā)關(guān)注與討論。2024年、2025年春節(jié)期間，“過年回家不住家里住酒店”等話題都曾在輿論場上引發(fā)關(guān)注，所以這類討論在輿論場內(nèi)不算新鮮事。只不過，今年春節(jié)期間，隨著相應(yīng)討論再度升溫，某種程度上也讓其逐漸成了一個觀察春節(jié)文化變遷與消費趨勢的窗口。
其實本質(zhì)上，這不過是現(xiàn)代社會發(fā)展過程中一種“自然衍生”的現(xiàn)象。過去，大家過年選擇住在一起固然熱鬧，不過，這樣的選擇不少時候也帶了幾分“不得已”與無奈。因為彼時縣城的市場化住宿服務(wù)供給相對單一，除了住在家里，人們沒有更多的住宿選擇，只能選擇“在一起擠擠”。但這樣的做法在熱鬧之余，也讓返鄉(xiāng)的人們與其親友“犧牲了一部分個人隱私與休息質(zhì)量”。
如今，隨著縣域經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人們的基本生活條件得到了大幅的改善：酒店住宿、餐飲等服務(wù)供給類型更加豐富，不少縣城酒店的衛(wèi)生、服務(wù)、硬件設(shè)施，也實現(xiàn)了標準化并持續(xù)升級。這讓返鄉(xiāng)的年輕人有了更多選擇。
如媒體報道中就提到，一些頭部酒店集團已經(jīng)在推進“縣縣有店”的戰(zhàn)略布局。在此背景下，返鄉(xiāng)的人們自然是要讓自己在假期里既玩得好、也休息好，過一個舒坦、快樂的春節(jié)假期。
更深層次去看，年輕人的選擇其實也與人們在生活方式和觀念等層面發(fā)生的變化有關(guān)——在職場辛苦打拼一年的年輕人，對春節(jié)假期的休息質(zhì)量與隱私邊界愈發(fā)重視，而城市中的小家庭也有相似的需求，且難以在家中招待太多人。因而，人們假期把“舒舒服服過年”擺在更優(yōu)先的位置，自然也不算什么稀罕事。
這與“選擇在飯店吃年夜飯”具有相同的邏輯底色，人們借助更豐富的市場供給，不僅可以達到節(jié)日團圓的目的，也為家人和朋友減輕了操勞的煩惱。從這個角度去看，我們或許可以將類似的做法視作一種傳統(tǒng)年俗的“現(xiàn)代化適配”。
當然，這里也要強調(diào)的是，住酒店與住家里也不是非黑即白的“二選一”選項。歸根結(jié)底，返鄉(xiāng)的年輕人們作出何種選擇，既與觀念、生活方式有關(guān)，也與自身的經(jīng)濟條件有關(guān)，倒也不必貼上道德標簽。但無論從哪個角度看，春節(jié)返鄉(xiāng)的年輕人選擇住在酒店，都不是一件壞事。這并非沒有“人情味兒”，反而是保持了相處的邊界與體面。
不過，縣城的酒店等服務(wù)行業(yè)從業(yè)者，顯然需要看到這些變化中所帶來的機遇與挑戰(zhàn)。當返鄉(xiāng)年輕人“擠爆”縣城酒店，對諸如衛(wèi)生、隔音、餐飲等服務(wù)質(zhì)量勢必有更高的要求，加之一些頭部酒店品牌對縣城的布局，或許會進一步倒逼本地的一些小旅館主動升級服務(wù)。而這個過程中所產(chǎn)生的成本等，無疑考驗著部分縣城酒店的生存能力。
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