采訪策劃 何穎 向紜嬉 金融投資報記者 吉雪嬌
在金融與生活交融日益緊密的今天，“休閑金融”這一概念的提出，正逐步拓展人們對金融功能的傳統(tǒng)認知，賦予金融以更多生活化、人文化的內(nèi)涵。
四川憑借其深厚的休閑文化底蘊，與“休閑金融”這一概念高度契合，呈現(xiàn)出獨特的發(fā)展優(yōu)勢。面對休閑產(chǎn)業(yè)的迅猛崛起和金融科技的持續(xù)賦能，兩者的交匯融合正在催生新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)與投資機遇。
為此，金融投資報記者特邀金融博物館理事長、全聯(lián)并購公會創(chuàng)始會長王巍，展開一場關(guān)于“休閑金融”底層邏輯與未來前景的深度對話。
本次專訪中，王巍將從概念界定、社會動力、地域特色、產(chǎn)業(yè)協(xié)同及公眾教育等多個維度，全面剖析休閑金融如何成為銜接金融資源與品質(zhì)生活的創(chuàng)新橋梁，并將針對四川這類兼具休閑傳統(tǒng)與發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū)，提供具有前瞻性和實操性的專業(yè)見解，助力區(qū)域經(jīng)濟實現(xiàn)高質(zhì)量轉(zhuǎn)型升級。
王巍 金融博物館理事長、全聯(lián)并購公會創(chuàng)始會長
記者提問：您為什么會提出休閑金融這個概念？您覺得該如何定義休閑金融？
王巍：最早提出休閑經(jīng)濟概念的是美國學者凡勃倫，他在1899年寫了一本《有閑階級論》的書，提到社會出現(xiàn)了“炫耀式消費”，引發(fā)了對有閑階級和休閑社會的關(guān)注。1958年，美國經(jīng)濟學家加爾布雷思在《豐裕社會》一書中系統(tǒng)地討論了豐裕條件下的“休閑與生活質(zhì)量”，并提出“私人富足與公共貧困”的結(jié)構(gòu)性問題。諾貝爾獎得主、美國經(jīng)濟學家貝克爾在1965年將“閑暇時間配置”納入人力資本框架，揭示了休閑如何影響技能與創(chuàng)新，被認為是休閑經(jīng)濟學的誕生。
有了休閑經(jīng)濟，自然要有休閑金融的支持。我在2022年參加省內(nèi)某知名媒體舉辦的年會論壇上做了主題發(fā)言，建議將休閑經(jīng)濟和休閑金融作為四川經(jīng)濟的核心要素之一，率先研究和推動。休閑經(jīng)濟包括旅游、文創(chuàng)、游戲、娛樂、奢侈消費、影視和長壽社會服務等，休閑金融就是為之提供支持的各種金融服務，包括信貸、基金、保險、并購和數(shù)字金融等手段。
記者提問：在您看來，休閑金融的興起反映了哪些社會或經(jīng)濟趨勢？
王巍：人類社會最近兩百年的發(fā)展已經(jīng)基本解決了溫飽問題，而自工業(yè)革命以來，為滿足人類物質(zhì)需求而創(chuàng)造的產(chǎn)品與服務陸續(xù)都進入到過剩階段。現(xiàn)在和未來面對的需求更多是吃喝玩樂和精神層面的多種需求，特別是人工智能發(fā)展起來以后，更多超越人類日常生活甚至想象力的新需求被“生成”或“涌現(xiàn)”，如火星探險、模擬人生、腦力存儲和時空穿越體驗等。
我們?nèi)松拇蟛糠謺r間將處于傳統(tǒng)意義上的“休閑”狀態(tài)上，如何激發(fā)休閑社會的人類情感、審美與創(chuàng)造力？這是我們必須面對的未來，也是休閑金融的關(guān)注點。
記者提問：四川擁有深厚的休閑文化基因(如茶館文化、旅游經(jīng)濟、慢生活理念等)，您認為金融如何與這些本土特色深度融合，創(chuàng)造出具有四川特色的休閑金融模式？國外或者國內(nèi)其他地方是否有成熟的休閑金融模式(或者成功案例)值得借鑒？
王巍：四川基于歷史上的富足與文化教養(yǎng)始終是具有休閑與情感的區(qū)域基因，也是當下年輕人向往的生活圣地。休閑經(jīng)濟不是設計出來的，是理解和尊重年輕人自由自在的生活方式，提供更為寬容的政策環(huán)境，激勵面向未來的數(shù)字與智能創(chuàng)新，提供更廣泛的奢侈消費選擇。日本在這個領域里開拓較早，例如谷子經(jīng)濟和長壽創(chuàng)業(yè)等，我們可以從中學習到很多經(jīng)驗。
記者提問：金融機構(gòu)與休閑產(chǎn)業(yè)(如酒店、景區(qū))合作時，常常面臨數(shù)據(jù)共享、利益分配等矛盾。您認為破局的關(guān)鍵是什么？是否有成功案例可供參考？
王巍：重要的是合作的各方都要理解未來的大趨勢，面向未來的發(fā)展?jié)摿献鳎皇菭帄Z看得見的利益。潛在的利益需要現(xiàn)實的投資，這是可以比較分析的，在格局和細節(jié)上的討論才是合作的基礎。
記者提問：休閑金融的發(fā)展離不開公眾金融素養(yǎng)教育的提升，但普通市民對金融的認知仍然存在壁壘，如何才能讓金融知識真正融入大眾生活？博物館作為金融文化教育的重要載體，在提升公眾金融素養(yǎng)方面，可以發(fā)揮哪些作用呢？
王巍：時代變化了，人們的認知也必須改變。數(shù)字經(jīng)濟、智能經(jīng)濟和休閑經(jīng)濟等，都是最近十年才進入社會主流視野的新事物，它們都會改變我們的生活方式和思維模式。我們之前的所有金融知識和生活知識都被重新洗禮，因此，啟蒙是一個長期的、不斷變化的過程。如同傳統(tǒng)的主流傳媒面對數(shù)字化和直播模式需要自我改造一樣，金融博物館也需要不斷變化和提升。線下館的網(wǎng)紅打卡與線上直播的推廣，都是新的挑戰(zhàn)。我們期待金融博物館可以在四川和成都發(fā)揮獨特的作用，一起影響數(shù)字時代和休閑經(jīng)濟的未來。
嘉賓簡介
王巍
金融博物館理事長、全聯(lián)并購公會創(chuàng)始會長。具有多年海外金融機構(gòu)工作經(jīng)驗，曾參與創(chuàng)建并主管國有證券公司。創(chuàng)建中國最早的并購顧問公司，幫助大量企業(yè)重組、融資、上市和并購，且長期擔任歐洲經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)投資委員會專家、上海證券交易所公司治理專家，20余家境內(nèi)外上市公司獨立董事。
王巍曾長期擔任中歐國際工商學院、長江商學院、上海交通大學上海高級金融學院以及美國紐約市哥倫比亞大學等商學院的客座教授。出版有《并購的江湖》、《金融可以創(chuàng)造歷史》和《去珠峰》等十幾本論著。2010年以來，在北京、上海、天津和香港等城市創(chuàng)建了十幾家不同主題的公益性金融博物館。
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四川的茶館文化和慢生活理念本就是休閑經(jīng)濟的天然土壤，把金融嫁接在這樣的文化基因上，本質(zhì)上是用資本的力量激活地域特色經(jīng)濟。
這個概念好！成都本來就是宜居城市，現(xiàn)在又能增加收入。安逸！
休閑城市
用休閑方式，推動經(jīng)濟建設發(fā)展。
年輕人向往慢生活不等于有足夠消費力支撐。
日本長壽創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗值得借鑒，比如針對銀發(fā)族開發(fā)的溫泉療養(yǎng)金融產(chǎn)品。但需要警惕把金融工具當萬金油，得找到真正剛需場景。