侯中軍
中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，打敗了窮兇極惡的日本軍國(guó)主義侵略者，取得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，宣告了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。這個(gè)偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放、成立新中國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)，成為中華民族從近代以來(lái)陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。80年來(lái)的歷史和實(shí)踐證明，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為中華民族開(kāi)啟了偉大復(fù)興的新征程。
中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生就確立了自己的初心使命
中華民族有五千多年的文明史，長(zhǎng)期以來(lái)走在人類社會(huì)發(fā)展的前列。然而近代以后，中華民族遭受了外族的入侵，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。為了鴉片貿(mào)易，英國(guó)攜堅(jiān)船利炮，迫使中國(guó)訂立城下之盟，強(qiáng)迫割地賠款。列強(qiáng)接踵而來(lái)，通過(guò)“一體均沾”，攫取了治外法權(quán)、協(xié)定關(guān)稅權(quán)等特權(quán)。中國(guó)從獨(dú)立的東方大國(guó)開(kāi)始陷入不平等條約的羅網(wǎng)，中國(guó)主權(quán)的獨(dú)立和領(lǐng)土完整遭到破壞，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展被納入殖民體系之內(nèi)，淪為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)。民族不獨(dú)立、社會(huì)生產(chǎn)落后，這是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)社會(huì)和中華民族沉淪的主要表現(xiàn)形式，也是阻擋民族復(fù)興的兩大障礙。
中華民族的抗?fàn)帍奈赐Ｖ梗跃鹊呐σ嘁恢痹谶M(jìn)行，并曾經(jīng)試圖通過(guò)學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，求強(qiáng)求富。孫中山先生率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士聚集起來(lái)，推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。辛亥革命促進(jìn)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，在中華大地上建立起亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家，有力地推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興探索了道路。中華民族復(fù)興的思想在此時(shí)期得以萌發(fā)和孕育。五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，中華民族復(fù)興的思想有了進(jìn)一步的發(fā)展，但還沒(méi)有發(fā)展成為一種社會(huì)思潮。
十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，李大釗等在傳播馬克思主義的過(guò)程中，進(jìn)一步闡發(fā)民族復(fù)興的思想。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。為了民族的獨(dú)立，黨的二大通過(guò)的最低綱領(lǐng)中提出了反帝反封建的主張，隨后又參與改組孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨，發(fā)動(dòng)國(guó)民革命，號(hào)召?gòu)U除一切不平等條約。為了改變社會(huì)生產(chǎn)落后的狀況，主張反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的壓迫，主張收回關(guān)稅自主權(quán)，用社會(huì)主義發(fā)展實(shí)業(yè)、推動(dòng)中國(guó)工業(yè)化。重任在肩，黨自誕生之日起就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。
中國(guó)共產(chǎn)黨以民族復(fù)興大義引領(lǐng)全民族抗戰(zhàn)局面形成
面對(duì)帝國(guó)主義霸凌和侵略，中國(guó)人民的抗?fàn)幾柚沽肆袕?qiáng)將中國(guó)變?yōu)橹趁竦兀珱](méi)有阻止住民族危機(jī)的加深。自辛亥革命起，日本試圖主導(dǎo)東亞事務(wù)，妄圖將自身的發(fā)展建立在奴役中國(guó)人民的基礎(chǔ)之上，獨(dú)霸中國(guó)。第一次世界大戰(zhàn)期間，日本對(duì)華提出“二十一條”要求。在巴黎和會(huì)上，日本拒絕歸還青島和膠濟(jì)鐵路。華盛頓會(huì)議后，面對(duì)國(guó)共合作發(fā)起的廢約運(yùn)動(dòng)，日本拒絕放棄治外法權(quán)和協(xié)定關(guān)稅權(quán)。當(dāng)中國(guó)致力于國(guó)家建設(shè)之際，日本將中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)的希望視為其實(shí)現(xiàn)侵略野心的障礙。
1929年世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)，為轉(zhuǎn)移其國(guó)內(nèi)矛盾和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，日本軍國(guó)主義1931年悍然發(fā)動(dòng)九一八事變，挑起局部侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。九一八事變后，中國(guó)人民在白山黑水間奮起抵抗，成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，同時(shí)揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。中華民族到了生死存亡的關(guān)頭，要求得民族的復(fù)興，首先要實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民解放。
中國(guó)共產(chǎn)黨建立的中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府率先對(duì)日宣戰(zhàn)，派遣北上抗日先遣隊(duì)，呼吁建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。日益嚴(yán)重的民族危機(jī)進(jìn)一步激化和升華了中國(guó)人的民族認(rèn)同感，偉大的愛(ài)國(guó)主義精神得以升華，并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹铝τ诿褡鍙?fù)興的磅礴偉力，一些以“民族復(fù)興”為宗旨的刊物相繼創(chuàng)刊，一些以探討民族復(fù)興為主要內(nèi)容的書籍相繼出版，知識(shí)界紛紛就中華民族能否復(fù)興和如何復(fù)興各抒己見(jiàn)，各種民族復(fù)興的宣傳和口號(hào)開(kāi)始出現(xiàn)，并逐步發(fā)展成一種具有廣泛影響力的社會(huì)思潮。
通過(guò)抗擊外敵侵略而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興逐步凝練成中國(guó)社會(huì)的共識(shí)。在此民族復(fù)興大潮中，中國(guó)共產(chǎn)黨提出民族獨(dú)立和人民解放是復(fù)興的前提，以民族復(fù)興大義感召國(guó)民黨投身抗日大業(yè)，呼吁只有取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，方能奠定民族復(fù)興的基礎(chǔ)。面對(duì)日本步步緊逼的侵略，一般有愛(ài)國(guó)心的人均認(rèn)為中國(guó)如能團(tuán)結(jié)一致，共同殺敵“則不僅日本不足懼，我中華民族亦將從此復(fù)興矣”。1936年12月，張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)西安事變，逼蔣介石抗日。中國(guó)共產(chǎn)黨促成了西安事變的和平解決，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。
1937年日本侵略者蓄意制造七七事變，發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。周恩來(lái)在《對(duì)日作戰(zhàn)芻議》中明確論述了抗戰(zhàn)與復(fù)興的關(guān)系，提出了經(jīng)濟(jì)動(dòng)員國(guó)防化的原則，“它不僅要支持長(zhǎng)期的對(duì)日抗戰(zhàn)，并且要由此達(dá)到中華民族的復(fù)興”。1937年9月22日，《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》由國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。毛澤東等在“關(guān)于國(guó)共兩黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建成后宣傳內(nèi)容的指示”中指出，“這個(gè)宣言不但將成為兩黨團(tuán)結(jié)的方針，而且將成為全國(guó)國(guó)民大團(tuán)結(jié)的根本方計(jì)。中華民族之復(fù)興，日本帝國(guó)主義之打倒，將于今后的兩黨團(tuán)結(jié)與全國(guó)團(tuán)結(jié)得到基礎(chǔ)。”
1938年3月底，國(guó)民黨在武昌召開(kāi)臨時(shí)全國(guó)代表大會(huì)，制定了《抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)》，吸收了中共中央的建議和要求。中共中央在致國(guó)民黨的建議書中提出：當(dāng)大敵當(dāng)前山河破碎之時(shí)，炎黃子孫，首先是國(guó)共兩黨如能毅然攜手共御外侮，在前線共同流血犧牲，奮勇殺敵，在后方共同艱苦奮斗、努力救國(guó)，“不僅證實(shí)我中華民族的偉大，而且預(yù)示我中華民族的復(fù)興”。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)兩周年之日，中共中央致書國(guó)民黨，再次以民族復(fù)興大義感召國(guó)民黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨以極大的犧牲和韌性，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，將打敗日本侵略者建立在“自力更生”的基礎(chǔ)之上，同時(shí)不放松爭(zhēng)取外援。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民力量的興起，根本性地改變了歷次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的結(jié)局，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略相持，最終迎來(lái)了戰(zhàn)略反攻。1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降，中國(guó)人民最終贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的完全勝利。
中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程
不平等條約是近代中國(guó)遭受列強(qiáng)侵略的主要標(biāo)志，中國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本面貌可以概括為：法權(quán)不獨(dú)立，關(guān)稅不自主，主權(quán)不完整。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)廢除了列強(qiáng)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)強(qiáng)加于中國(guó)的不平等條約，實(shí)現(xiàn)了抗戰(zhàn)廢約。抗戰(zhàn)廢約的實(shí)現(xiàn)，解決了“主權(quán)不完整”這一根本問(wèn)題內(nèi)最主要的障礙，實(shí)現(xiàn)了清末以來(lái)中國(guó)志士仁人立志廢除不平等條約的夙愿。抗戰(zhàn)廢約亦因而在中華民族走向復(fù)興的道路上處于起點(diǎn)位置，具有基礎(chǔ)地位。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，為新民主主義革命理論取得了豐富的實(shí)踐，為民族復(fù)興之路完成了理論準(zhǔn)備。毛澤東在《新民主主義論》中提出了中國(guó)新民主主義革命的理論，對(duì)中國(guó)前途和革命道路問(wèn)題作了系統(tǒng)回答，將黨關(guān)于現(xiàn)階段民主革命的理論和綱領(lǐng)這面大旗更加鮮明地亮出來(lái)，其理論內(nèi)涵是毛澤東思想的重要組成部分。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中人民力量的興起壯大，為新中國(guó)代替舊中國(guó)作了準(zhǔn)備；毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，為新中國(guó)代替舊中國(guó)作了思想上的準(zhǔn)備。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，為民族復(fù)興贏得了光明前景。中國(guó)通過(guò)抗戰(zhàn)贏得了近代以來(lái)第一次反抗外敵入侵完全意義上的勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出巨大貢獻(xiàn)，中國(guó)獲得國(guó)際社會(huì)的尊重。中國(guó)作為四大國(guó)之一，直接參與了《聯(lián)合國(guó)憲章》的制定，成為聯(lián)合國(guó)的主要?jiǎng)?chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)，奠定了在戰(zhàn)后國(guó)際事務(wù)中的發(fā)言權(quán)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一場(chǎng)偉大的反抗日本侵略的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，它還極大地推動(dòng)了中國(guó)擺脫在舊的國(guó)際體系中所處不平等地位的進(jìn)程。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民以巨大的民族犧牲，贏得了對(duì)日作戰(zhàn)的徹底勝利，并為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中以民族復(fù)興大義，團(tuán)結(jié)國(guó)內(nèi)各黨派、各階層，呼吁打敗日本侵略者，先求得民族的獨(dú)立和解放，為中華民族的偉大復(fù)興完成了關(guān)鍵一步。抗戰(zhàn)勝利后，面對(duì)冷戰(zhàn)格局和強(qiáng)權(quán)政治，中國(guó)人民通過(guò)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，徹底推翻了帝國(guó)主義的在華特權(quán)，成立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)走向了社會(huì)主義建設(shè)的道路。近代以來(lái)困擾中華民族的兩個(gè)根本問(wèn)題獲得了解決，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)新中國(guó)，使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所中外關(guān)系史研究室主任）
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這份歷史遺產(chǎn)里，有抗?fàn)幍捻g性、團(tuán)結(jié)的智慧，更有“復(fù)興必然”的信念——唯有銘記抗戰(zhàn)如何重塑民族命運(yùn)，才能更深刻理解今日復(fù)興之路的來(lái)之不易，讓歷史的轉(zhuǎn)折力量，持續(xù)驅(qū)動(dòng)我們奔赴更壯闊的未來(lái)。
從我國(guó)歷史的發(fā)展歷程來(lái)看，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中華民族的偉大復(fù)興是必然結(jié)果。
中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走向復(fù)興之路！
銘記歷史，吾輩自強(qiáng)
發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神
勿忘歷史，銘記歷史。